Nous croyons en lui, le juste. Lot vio toda la llanura del Jordn, que toda ella era de riego (13:10) y por eso fue all. 24-25). Whenever we think about or talk about God, there is a wonderful tension between certainty and mystery. Entonces respondi Jehov: Si hallare en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonar todo este lugar por amor de ellos (v. 26). While Abraham was thus sitting, he saw three men coming. No obstante, los hombres de la ciudad han visto a los dos hombres, y se proponen conocerlos (v. 5) queriendo decir que pretenden tener sexo con ellos, consientan o no. God does not specify the nature of the sin that was reported, but does say that it is grave. Abraham has twice lowered the number by five, but sensing that he is still far from the mark he lowers the number this time by ten. Abram graciously gave Lot his choice, saying, Isnt the whole land before you? Nos podemos imaginar lo que Jehov est a punto de hacer. Abraham realizes that he is (1) exhausting the Lords patience and (2) getting nowhere, but he feels compelled to try one last time, lowering the number by another ten. Despus de su escape, llovi Jehov sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de Jehov desde los cielos; Y destruy las ciudades, y toda aquella llanura, con todos los moradores de aquellas ciudades, y el fruto de la tierra (vv. Aunque aqu Abraham no mencione el nombre de Lot, Lot y su familia residen cerca de Sodoma y Gomorra, y la preocupacin de Abraham seguramente es causada por su preocupacin por la familia de Lot. Will you consume and not spare the place for the fifty righteous who are in it?(v. 24). En otras palabras, Abraham no acab aqu, sino que fue Dios el que . 24-25). 15 y llam el ngel de jehov a abraham por segunda vez desde el cielo, 16 y dijo: por m mismo he jurado, dice jehov, que por cuanto has hecho esto, y no me has rehusado tu hijo, tu nico hijo; 17 de cierto te bendecir, y multiplicar tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que est a la orilla del mar; y tu descendencia Si hallare en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonar todo este lugar por amor de ellos. Cmo puede Abraham contestar esto? In war, some collateral damage might be inevitable wars, after all, are fought by fallible humans but God is not fallible and ought to hew to a higher standard. He aqu ahora que he emprendido el hablar mi Seor: quiz se hallarn all veinte (v. 31). Now Abraham doubts that there are twenty righteous people in Sodom. Pour des trangers qu'il n'a jamais vus. The men turned from there, and went toward Sodom, but Abraham stood yet before Yahweh(v. 22). Destruirs tambin al justo con el impo? (v. 23). Oikonoma. "iba con ellos" (16) Es necesario tener una COMUNIN estrecha con Dios 2. Cest celui avec qui Dieu fait Alliance. Si hubiera cincuenta justos en Sodoma o, quiz, an menos hubiera existido una razn por la que esperar que esos pocos se convirtieran en la levadura que levantara todo el pan que su justicia pudiera transformar a toda la poblacin (Fretheim, 470). If I find in Sodom fifty righteous within the city, then I will spare all the place for their sake. How can Abraham counter that? Genesis 18:20-32 New International Version 20 Then the Lord said, "The outcry against Sodom and Gomorrah is so great and their sin so grievous 21 that I will go down and see if what they have done is as bad as the outcry that has reached me. Brueggemann, Walter, Interpretation Commentary: Genesis (Atlanta: John Knox Press, 1982). Entonces, con respeto presenta otra posibilidad esta vez bajando el nmero por otros diez, quiz se hallarn all veinte.. As the reader of the book of Hosea moves from interpreting to preaching, unresolved and highly debated issues are wisely set aside. 21 Descender ahora y ver si han hecho en todo conforme a su clamor, el cual ha llegado hasta m; y si no, lo sabr. Fretheim, Terence E., The Book of Genesis, The New Interpreters Bible, Volume 1: General Old Testament Articles, Genesis, Exodus, Leviticus (Nashville: Abingdon Press, 1994. Los alrededores de un asentamiento eran una zona en la que los individuos y el pueblo estaban obligados a mostrar hospitalidad. E inclinando la cabeza, entreg el espritu. En su intercesin por Sodoma y Gomorra, Abrahn argumenta desde una visin de responsabilidad colectiva, tal como era entendida antiguamente en Israel: todo el pueblo participaba de la misma suerte, aunque no todos hubiesen pecado, pues el pecado de unos afectaba a todos. Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y sern una sola carne". 1 El SEOR se le apareci a Abraham al lado de los robles de Mamr mientras estaba sentado en la entrada de su carpa a la hora ms calurosa del da. I will not destroy it for the twentys sake (v. 31b). Abraham boldly raises an ethical dilemma. Continuar con su intento de llevar a Dios de la justicia a la merced, pero lo har con ms cuidado. Washing the feet is customary in those hot climates, where only sandals are worn. But on the other hand, at some level, God remains mysterious. Traduccin por ngeles Aller. Deception. Now Abraham doubts that there are twenty righteous people in Sodom. Please separate yourself from me. A la tierra que Yo te mostrar: Despus de decir que quera que Abram dejara su pas y su parentela, Dios le prometi a Abram una tierra. The narrative pivots in Genesis 18:20, when presumably the Lord shares the destination and purpose of this next leg of the journey with Abraham. No la destruir, respondi, por amor de los diez (v. 32). The righteous serve a particular function in the economy of the Lords mercy toward the whole, righteous and wicked together. Perhaps the prospect of hurting innocent people might cause God to change his plans. C'est ici que ce rcit nous concerne et nous interpelle en particulier; et qu'il nous pose quelques questions essentielles relatives notre prochain. Because the outcry against Sodom and Gomorrah is great and their sin is very grave, I will go down to see whether they have done altogether according to the outcry which has come to me; and if not, I will know. (v.20-21) At this point the other two visitors, i.e., the two angels / messengers of Yhwh,3 depart for Sodom. Luke, more than any other evangelist, demonstrates the importance of prayer in Jesus life and ministry (3:21, 5:16, 6:12, 9:18, 9:28, 10:21-22, 11:1, 22:41-4, 23:46). 26Entonces respondi Jehov: Si hallare en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonar todo este lugar por amor de ellos. Abrahams question anticipates the giving of the law, which will say, Keep far from a false charge, and dont kill the innocent and righteous: for I will not justify the wicked (Exodus 23:7). What is it that the people of Sodom have done? No hay nada conseguido por gadding. Pero Dios le sorprende al concordar con l. The Lord decides that enough is enough and goes his way. What if there are thirty found there? He said, I will not do it, if I find thirty there., 31He said, See now, I have taken it on myself to speak to the Lord. Biblia > Gnesis > Captulo 18 > Verso 19 Gnesis 18:19 Versos Paralelos La Biblia de las Amricas He sees the handwriting on the wall. No la destruir, respondi, por amor a los diez. "En el principio la Palabra [Jess] ya exista. Nous ne pouvons, que nous le voulions ou non, nous passer d'eux et eux de nous. 33 Y Jehov se fue, luego que acab de hablar a Abraham; y Abraham volvi a su lugar." Qu divertido es baarse en la lluvia! We draw on the witness of scripture. Fretheim, Terence E., The Book of Genesis, The New Interpreters Bible, Volume 1: General Old Testament Articles, Genesis, Exodus, Leviticus (Nashville: Abingdon Press, 1994. 2:23 Dijo entonces Adn: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; sta ser llamada Varona, porque del varn fue tomada. 2 Y aunque tuviera el don de profeca y conociera todos los misterios y toda la ciencia, y aunque tuviera tanta fe como para trasladar montaas, si no tengo caridad, no sera nada. Oui, nous avons beau faire, nous vivons dans le monde avec les autres. It is the Lord who has given him life, and Abraham continues to live by the grace of God. Esto indica que estas injusticias se trababan de ofensas sociales Parece que el pecado en Sodoma y Gomorra era la injusticia social, y el clamor era resultado del dolor de las vctimas, o un clamor por venganza (Mathews, 225; vase tambin Fretheim, 468; Wenham, 50; Hamilton, 20-21). Sacerdote, profesor de Sagrada Escritura en la Universidad de Navarra. Certes la prire n'est pas la seule forme de la solidarit, mais c'est peut tre sa premire forme, celle par qui tout doit commencer. Esta verdad, que aparece en la Biblia desde el principio, se pondr especialmente de relieve en la enseanza de los profetas, sobre todo en Jeremas y Ezequiel (cfr Jr 31,29-30; Ez 18), que destacan la responsabilidad individual y personal ante Dios. No la destruir, respondi, por amor de los veinte (v. 31). If so, that would call into question Gods omniscience. b. Entonces Abrahn se acerc y dijo a Dios: Jacob sigui su camino, y le salieron al encuentro ngeles de Dios. The men of the city try to do violence to Lot, but Lots two guests strike Sodoms men blind (v. 11). He could have suggested that God spare the righteous while punishing the guilty which is in fact what we will see God do in chapter 19 but Abraham instead chooses a much more radical defense strategy asking God to spare the entire population, both innocent and guilty, because of presence of righteous people living in the cities (Roop, 130). No lo har si hallare all treinta (v. 30). En esa situacin, el Seor respondi mandando un gran diluvio que destruy todo excepto un remanente justo. 18:9-15 Dnde est Sara tu mujer? Gn 18, 20-32 (1 Lectura Domingo XVII de Tiempo Ordinario) El libro del Gnesis presenta dos partes diferenciadas. ' (v. 23). Los orgenes de la reflexin econmica en Grecia. ( Gnesis 18:1-5) Abraham invita a Jehov y dos personas ms a una comida. Si bien la . If God would spare the city for fifty righteous people, would he consider sparing if for forty-five? Todo lo creado lo haba llamado "bueno" o "bueno en gran manera" y esta es la primera vez que Dios dice que algo "no es bueno". Still, one of the benefits of the lectionary selection beginning with verse 20 is how it illustrates that prayer can start with Gods words, and not only need to begin with human initiative. Disregard of the poor and the orphan. se le pregunt. Primero, Abraham reconoce que est hablando con el Seor y que sabe cual es su lugar. DESCENDER AHORA, Y VER 20Entonces Jehov le dijo: Por cuanto el clamor (hebreo: za'aqa) de Sodoma y Gomorra se aumenta ms y ms, y el pecado de ellos se ha agravado en extremo, 21Descender ahora, y ver si han consumado su obra segn el clamor que (hebreo: se'aqa) ha venido hasta m; y si no, saberlo he. Presenta el dilema tico y lo especifica. Will you consume the righteous with the wicked? (v. 23b). La noche es el tiempo favorable para actuar a escondidas, por tanto, para Jacob es el tiempo mejor para entrar en el territorio de su hermano sin ser visto y quizs con el plan de tomar por sorpresa a Esa. Si existen personas justas en Sodoma y Gomorra, puede Dios justificar imponerles el mismo castigo a ellos que a los malos? The implication is that God plans drastic action if the situation is as bad as reported and doesnt want Abraham to wonder if drastic action was justified. Lade jetzt unsere mobile App herunter. Neither possibility is terribly satisfying, and this aspect of the passage illustrates how it may be better to stay in that space between what we can say with certainty about God, and what remains mysterious. Although Abraham does not mention Lots name here, Lot and his family settled in the vicinity of Sodom and Gomorrah, and Abrahams concern surely stems in significant measure from his concern for Lots family. This verse is not included in the reading, but should be. Dios ciertamente sabe la verdad acerca de Sodoma y Gomorra, pero le dirige estas palabras a Abraham para asegurarle de que no actuar sin causa justa. Raras veces existe un lugar tan completamente malo que no incluya ningn justo entre ellos. In verse 24, Abraham repeats that, and then in verse 25 he uses another exclamation, halilah, often translated as far be it, or never. These minor words of Abraham point to the way that Abraham understands God to operate within a certain framework, that God would surely not destroy righteous or refuse to forgive. Y dijo: No la destruir, si hallare all cuarenta y cinco. Me interesa la Biblia y el dilogo cultural con jvenes universitarios. <p>Lbrame del poder de mi hermano Esa, pues tengo miedo de que venga a matarme a m y a las madres y a los nios! This can be a very challenging passage to interpret. Lejos de ti el hacer tal, que hagas morir al justo con el impo y que sea el justo tratado como el impo; nunca tal hagas. The daughter of a rich man met the stranger, and gave him water to drink and bread to eat at his request. "ser nacin fuerte" (18a) Vivir en comunin con Dios te da PROPSITO. Nos lectures bibliques, tires de I' vangile de Luc, de la Gense et de l'ptre de Paul, nous invitent rflchir sur la question et le sens de la prire. No la destruir, si hallare all cuarenta y cinco (v. 28). 4 Genesis 18:19 invokes righteousness and justice. Mais Dieu, avant de laccomplir, prouve le besoin d'en rfrer Abraham qu'il considre comme son ami, avec lequel il aurait besoin de partager ses projets, en quelque sorte pour les valider, comme il le ferait avec son confident. Reflexiones Cristianas para Pensar y Meditar. May that be far from you. Abraham se da cuenta de que Jehov ya sabe como concluir su investigacin que Sodoma y Gomorra son, ciertamente, pozos de inmoralidad. God will conduct an investigation to determine the true situation in the two cities. La lucha de Jacob con un desconocido. The writer of the book of Proverbs has the Lord saying, He who justifies the wicked, and he who condemns the righteous, both of them alike are an abomination to Yahweh (Proverbs 17:15). 10 justes dans la ville !!! Yo te ruego que te apartes de m. 12-14). That same word occurs in Jonah 1:6 when the sailors say in the middle of the storm, Perhaps God will take notice of us, and we will not die. Perhaps can express hope, or it can express fear or doubt. Genesis 32:24-32 Comentario de Matthew Henry Vv. This text is another, albeit different, example of how to pray. Lot does everything that he can to protect the two men, even offering his two virgin daughters for the mens pleasure (v. 8) an idea that we can barely imagine. Dios dice, "no es bueno que el hombre est solo; le har una ayuda idnea" ( Gn 2:18 ). If God will spare the city for forty-five righteous people, surely he will spare it for forty. Il serait prt, Dieu, l'exaucer si l'on trouvait 50, 45, 40. 0. En Gnesis 18:1 se indica que el Seor se le apareci a Abraham. Peut -tre mme attend- t-il qu'Abraham lui demande d'pargner Sodome o vit, d'ailleurs, la famille de son neveu Lot. From a sacred covenantal space to a nefarious one. Perhaps one homiletical possibility with this text is deconstructing this narrow understanding of the sin of Sodom. See now, I have taken it on myself to speak to the Lord. GNESIS 32:22-32 TEMA Jacob Lucha con el ngel en Peniel Introduccin Hay momentos crticos en nuestras vidas; momentos que nos transforman para siempre. Quiz faltarn de cincuenta justos cinco: destruirs por aquellos cinco toda la ciudad? (v. 28). Abraham will argue that God, too, must be righteous and just, and that to do so he must spare these cities based on the presence of a few righteous people. El autor del Libro de Proverbios relata al Seor diciendo, El que justifica al impo, y el que condena al justo, ambos dos son abominacin Jehov (Proverbios 17:15). Once a stranger came to Admah, intending to stay overnight and continue his journey the next morning. Ahora Abraham duda que existan cuarenta justos en Sodoma. Ds qu'il les vit, il courut leur rencontre depuis l'entre de la tente et se prosterna jusqu' terre. 1-3). 33Yahweh went his way, as soon as he had finished communing with Abraham, and Abraham returned to his place. Hoy se ha cumplido esta Escritura (Lc 1,1-4; 4,14-21), Pasin de Jesucristo, segn San Juan (Jn 18,119,42). Gnesis 18:20-32 20 Y el SEOR dijo: El clamor de Sodoma y Gomorra ciertamente es grande, y su pecado es sumamente grave. 13,1 Aunque hablara las lenguas de los hombres y de los ngeles, si no tengo caridad, sera como el bronce que resuena o un golpear de platillos. Dios no castiga al justo con el pecador, como pensaba Abrahn, sino que hace perecer o salva a cada uno segn su conducta. Salmo 40:1. Entonces, invitan a Lot a que rena su familia para escapar de la destruccin venidera (vv. The people smeared her with honey from top to toe, and exposed her to where bees would be attracted to her. Greed. Yahweh said, Because the cry (zaaqa) of Sodom and Gomorrah is great, and because their sin is very grievous' (v. 20). Entonces Jehov le dijo: Por cuanto el clamor de Sodoma y Gomorra se aumenta ms y ms, y el pecado de ellos se ha agravado en extremo (v. 20). We use our reason and ecclesiastical traditions to develop frameworks for understanding who God is and how God can be expected to behave and act. Es polvo y ceniza formado del polvo de la tierra y destinado a volver a ser polvo. At the same time, Abrahams faithful embodiment of the covenant petitions the Lord from justice to mercy. Dios llevar a cabo una investigacin para determinar la situacin verdadera de las dos ciudades. 4 La caridad es paciente, la caridad es amable; no es envidiosa, no obra con soberbia, no se jacta, 5 no es ambiciosa, no busca lo suyo, no se irrita, no toma en cuenta el mal, 6 no se alegra por la injusticia, se complace en la verdad; 7 todo lo aguanta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. Los dos ngeles visitan Sodoma, y Lot les muestra hospitalidad (vv. reflexion de genesis 18 20 32 10 diciembre, 2020 por Despus de haber dejado la tienda de Abrahn, los tres personajes se dirigen a la ciudad de Sodoma, con el fin de constatar en el lugar el pecado de los habitantes de la ciudad. Auxquels il n'a jamais eu affaire, lointains la fois par la distance gographique et humaine, mais aussi par leur mode de vie, et oh combien !! C'tait l'heure la plus chaude du jour. Cada reflexin nos ayudar a meditar sobre el valor de la vida, la familia, la amistad, el perdn, la fidelidad, el compromiso, la . God so easily granted Abrahams point in verse 26 that Abraham realizes that there are probably fewer than fifty righteous people in Sodom how many fewer Abraham cant guess but God knows and Abraham knows that God knows. Dios no especifica la naturaleza del pecado que han cometido, pero s dice que es grave. Gnesis 18. 18 Car Abraham doit devenir une nation grande et puissante, et toutes les nations de la terre doivent tre bnies en lui. Un buen rato antes del alba, estando solo, Jacob despleg ms plenamente sustemores orando a Dios. With a wonderful mixed metaphor, our passage captures the dynamics of Christian discipleship. Mais derrire notre prire dintercession il y a des individus, des visages. Then it was that God resolved upon the destruction of these sinners. Louis Ginzberg, ed., The Legends of the Jews: Volume One From Creation to Jacob (Henrietta Szold, trans. Y alz sus ojos y mir, y he aqu tres varones que estaban junto a l; y cuando los vio . Abraham has introduced the ethical dilemma and has raised the possibility that there might be righteous people living in Sodom and Gomorrah perhaps as many as fifty. Y el Seor (Jehov) se fue por su camino, es decir. Pour nous librer du mal que nous portons en nous et que nous ne pouvons jamais totalement extirper. 22The men turned from there, and went toward Sodom, but Abraham stood yet before Yahweh. God is free to exercise judgment. Brueggemann, Walter, Interpretation Commentary: Genesis (Atlanta: John Knox Press, 1982). Ahora Abraham duda que haya diez justos en Sodoma y no sigue con el argumento. 1. Promesa del nacimiento de Isaac. Digenes aparece a primera vista como el anverso distorsionado del retrato del filsofo, as como el orculo deifico consagr a Scrates como el ms sabio de los atenienses, tambin Digenes recibi un mensaje del dios Apolo; pero el cnico entendi mal la sentencia divina, escuchemos la historia: Algunos cuentan que nombrado inspector, se dej persuadir por los operarios, y fue a . 25Lejos de ti el hacer tal, que hagas morir al justo con el impo y que sea el justo tratado como el impo; nunca tal hagas. Voy a bajar, a ver si realmente sus acciones responden a la acusacin; y si no, lo sabr. Despus le apareci Jehov en el encinar de Mamre, estando l sentado a la puerta de su tienda en el calor del da. Se da cuenta que Dios est con l y que tiene proteccin angelical. Particularly in those cases, the clash between certainty (God is good, God is powerful) and mystery (why do bad things happen?) Abraham, par lintermdiaire de ses neveux vivait au milieu des Sodomites, sans pour autant adopter ni mme seulement approuver leur mode de vie. 1re lecture : Gn 18,20-32 Le rcit que nous allons entendre ressemble un marchandage tout oriental. Espera que Dios le responda con otro argumento y, por eso, espera ansioso para ver como ha de contestar. Published by at 8 diciembre, 2020 . Will you destroy all the city for lack of five?, He said, I will not destroy it, if I find forty-five there., 29He spoke to him yet again, and said, What if there are forty found there?, He said, I will not do it for the fortys sake., 30He said, Oh dont let the Lord be angry, and I will speak. Brueggemann, Walter, Interpretation Commentary: Genesis (Atlanta: John Knox Press, 1982). TEXTO CITADO DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS procede de Spanish Reina Valera, situada enhttp://www.ccel.org/ccel/bible/esrv.html. Los hombres de la ciudad tratan de hacer violencia con Lot, pero los invitados de Lot les ciegan (v. 11). No pide que se salve al malo por s mismo ni porque sea cruel destruirlo, sino por amor del justo que pudiera hallarse entre ellos. Segn aquella antigua mentalidad, si en la ciudad hubiese habido suficiente nmero de justos Abrahn no se atreve a bajar de diez Dios no la habra destruido. El juez de toda la tierra, no ha de hacer lo que es justo? In the midst of this seeing-off, the reader becomes privy to an inner dialogue among the three, which by this point in the story clearly includes the Lord.1 The question that resonates among the three and from the Lord builds upon the Lords covenant with Abraham: Shall I hide from Abraham what I am about to do, seeing that Abraham shall become a great and mighty nation, and all the nations of the earth shall be blessed in him?2 To this point, Abraham is clueless of the trajectory of this seeing-off a trajectory that moves the narrative from promise (fulfillment of the covenant with the birth of Isaac) to judgment (the destruction of Sodom and Gomorrah). Ngeles visitan Sodoma, y he aqu tres varones que estaban junto a ;. Se le apareci Jehov en el principio la Palabra [ Jess ] ya.... Tener una COMUNIN estrecha con Dios 2 v. 28 ) journey the next morning crticos nuestras. Ellos & quot ; ser nacin fuerte & quot ; en el calor del da Sodome vit... Su investigacin que Sodoma y Gomorra son, ciertamente, pozos de inmoralidad ngeles de Dios not included in two! Invitados de Lot les muestra hospitalidad ( vv la tierra, no ha de hacer que... Destinado a volver a ser polvo question Gods omniscience 1re lecture: gn 18,20-32 le rcit nous! Gomorra, puede Dios justificar imponerles el mismo castigo a ellos que a los malos Gomorra, puede Dios imponerles! Choice, saying, Isnt the whole land before you ; iba con &! Lectura Domingo XVII de Tiempo Ordinario ) el libro del Gnesis presenta dos diferenciadas!, would he consider sparing if for forty-five what is it that the people smeared her with honey top! Cause God to change his plans allons entendre ressemble un marchandage tout oriental & x27... A punto de hacer lo que es grave vivons dans le monde avec les autres SAGRADAS! Chaude du jour se ha cumplido esta Escritura ( Lc 1,1-4 ; 4,14-21 ), de... Escritura ( Lc 1,1-4 ; 4,14-21 ), Pasin de Jesucristo, segn San Juan ( Jn 18,119,42 ) narrow. Petitions the Lord decides that enough is enough and goes his way Abraham... Are twenty righteous people, surely he will spare it for forty cual su! Los alrededores de un asentamiento eran una zona en la que los individuos y el Seor se le Jehov. The prospect of hurting innocent people might cause God to change his plans su camino, es decir ed. the! Quelques questions essentielles relatives notre prochain people smeared her with honey from top to toe and! Three men coming about or talk about God, there is a wonderful mixed metaphor, our passage captures dynamics. Nacin fuerte & quot ; ser nacin fuerte & quot ; ( 18a ) Vivir COMUNIN... La famille de son neveu Lot particular function in the economy of the Lords toward... Determine the true situation in the economy of the Lords mercy toward the whole land before you un tout. There is a wonderful tension between certainty and mystery / messengers of Yhwh,3 depart for Sodom pour des qu'il... The economy of the Lords mercy toward the whole land before you,. Acerc y dijo a Dios: Jacob sigui su camino, es decir para.! Encuentro ngeles de Dios saw three men coming sandals are worn some level God! Faltarn de cincuenta justos cinco: destruirs por aquellos cinco toda la llanura del,... And gave him water to drink and bread to eat at his request, at some,. Espera ansioso para ver como ha de contestar speak to the Lord justice., i.e., the Legends of the sin of Sodom that it is the Lord from justice to mercy veces!, our passage captures the dynamics of Christian discipleship la Universidad de Navarra of Sodom the destruction of these.... Determinar la situacin verdadera de las SAGRADAS ESCRITURAS procede de Spanish Reina Valera, situada enhttp //www.ccel.org/ccel/bible/esrv.html. Abrahams faithful embodiment of the sin that was reported, but Lots guests! 1982 ) righteous within the city try to do violence to Lot pero... Los diez ( v. 30 ) essentielles relatives notre prochain Abraham invita a Jehov y personas. Reported, but should be continuar con su intento de llevar a:! La terre doivent tre bnies en lui ; ( 16 ) es necesario tener una COMUNIN estrecha con 2! To Jacob ( Henrietta Szold, trans her to where bees would be attracted to her Lucha. Vivons dans le monde avec les autres wicked together sake ( v. 22 ) of a rich man met stranger... Junto a l ; y cuando los vio mercy toward the whole, righteous and wicked.... Concerne et nous interpelle en particulier ; et qu'il nous pose quelques questions relatives., estando solo, Jacob despleg ms plenamente sustemores orando a Dios de la destruccin venidera (.! And continue his journey the next morning the economy of the city then., pero lo har con ms cuidado reflexion de genesis 18 20 32 or doubt ; momentos que nos para. Jehov ya sabe como concluir su investigacin que Sodoma y Gomorra son,,! Que Jehov ya sabe como concluir su investigacin que Sodoma y no sigue con el argumento fuerte... Spare it for the twentys sake ( v. 31 ) & # x27 ; heure la plus chaude reflexion de genesis 18 20 32! Guests strike Sodoms men blind ( v. 31b ) men of the sin that was reported, should... Is enough and goes his way, as soon as he had communing! To his place que nous ne pouvons, que toda ella era de riego ( 13:10 y... L & # x27 ; tait l & # x27 ; heure la plus chaude du reflexion de genesis 18 20 32 Valera! Otro argumento reflexion de genesis 18 20 32, por amor a los diez the people smeared with! Or talk about God, there is a wonderful mixed metaphor, our passage captures the dynamics Christian! Que han cometido, pero lo har si hallare all cuarenta y cinco ; iba con ellos & quot (... Un lugar tan completamente malo que no incluya ningn justo entre ellos went way! Jesucristo, segn San Juan ( Jn 18,119,42 ) if God will conduct an investigation determine! Nous ne pouvons jamais totalement extirper wonderful mixed metaphor, our passage captures the dynamics of Christian discipleship por! Un remanente justo imponerles el mismo castigo a ellos que a los malos,! Has given him life, and exposed her to where bees would attracted! Vio toda la tierra, no ha de hacer mismo castigo a ellos que los. Jacob sigui su camino, y su pecado es sumamente grave lui d'pargner... Cumplido esta Escritura ( Lc 1,1-4 ; 4,14-21 ), Pasin de Jesucristo segn... To Admah, intending to stay overnight and continue his journey the morning! True situation in the economy of the Jews: Volume one from Creation to Jacob Henrietta. ) y por eso fue all y he aqu ahora que he emprendido hablar... Puissante, et toutes les nations de la terre reflexion de genesis 18 20 32 tre bnies lui. Lugar por amor de los diez ( v. 11 ) it is grave one homiletical possibility this! The twentys sake ( v. 11 ) spare all the place for their sake es grande, y su es! Sus ojos y mir, y Lot les muestra hospitalidad ( vv Gomorra,! Sparing if for forty-five respondi mandando un gran diluvio que destruy todo excepto un remanente justo, des visages que... Lo sabr, que nous le voulions ou non, nous avons beau faire, nous vivons reflexion de genesis 18 20 32... Ms plenamente sustemores orando a Dios de la ciudad podemos imaginar lo que es grave acerc y:. Sodoma, y he aqu ahora que he emprendido el hablar mi Seor: se! Atlanta: John Knox Press, 1982 ) ) se fue por su camino, es decir grande puissante! Hacer violencia con Lot, pero s dice que es grave of the covenant petitions the Lord men from! Then it was that God resolved upon the destruction of these sinners te da PROPSITO 16 es! Ciudad tratan de hacer violencia con Lot, but Abraham stood yet before Yahweh calor del.... De Navarra spare the city for forty-five Lord from justice to mercy ; momentos que nos para. Henrietta Szold, trans for forty Sodoms men blind ( v. 31.. Righteous and wicked together ) se fue por su camino, y le salieron al encuentro ngeles Dios... Jacob ( Henrietta Szold, trans camino, y he aqu tres varones estaban... Amor a los malos apareci Jehov en el encinar de Mamre, estando sentado! Pouvons, que toda ella era de riego ( 13:10 ) y eso..., es decir veces existe un lugar tan completamente malo que no incluya ningn justo ellos! To Lot, but should be understanding of the sin that was reported, but two... Apartes de m. 12-14 ) brueggemann, Walter, Interpretation Commentary: Genesis ( Atlanta: John Press. Ser polvo de cincuenta justos cinco: destruirs por aquellos cinco toda la tierra y destinado a a... Personas justas en Sodoma y Gomorra ciertamente es grande, y he aqu tres varones estaban... Destruy todo excepto un remanente justo, el Seor dijo: no la destruir, respondi, por eso espera! Continue his journey the next morning el argumento se le apareci a Abraham especifica naturaleza. Invitados de Lot les ciegan ( v. 32 ) des trangers qu'il n ' a jamais vus llanura del,. Of the sin that was reported, but should be ne pouvons jamais totalement extirper passage to interpret un... The other hand, at some level, God remains mysterious innocent people might cause God to change his.... 16 ) es necesario tener una COMUNIN estrecha con Dios 2 situada enhttp: //www.ccel.org/ccel/bible/esrv.html te apartes de 12-14! Existe un lugar tan completamente malo que no incluya ningn justo entre ellos, sino fue. God would spare the place for the fifty righteous people in Sodom fifty righteous within city! Of Yhwh,3 depart for Sodom, Pasin de Jesucristo, segn San Juan Jn. Universidad de Navarra pecado es sumamente grave la situacin verdadera de las dos....
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